План

Вступ

1. Загальна характеристика вбрання у стародавньому Єгипті

2. Чоловічий та жіночий костюм Древнього царства

3. Костюм Середнього Царства

4. Костюм Нового Царства

5. Вбрання воїнів та рабів

6. Орнаменти та кольори вбрання стародавніх єгиптян.

7. Прикраси, головні убори, зачіски, взуття, елементи символіки в костюмі

Висновки

Використана література

Орнаменти та кольори вбрання стародавніх єгиптян.

Єгипет вважається батьківщиною льону. Природні умови долини Нілу сприяли розведенню цієї рослини. Майстерність єгипетських ткачів досягла високої досконалості. Про зовнішній вигляд і властивості староєгипетського льону дозволяють судити зразки тканини, що збереглися до наших днів. На 1 см2 такої тканини прокладено 84 основні і 60 уточних ниток; 240 м щонайтоншої, майже не розрізняної оком пряжі важили всього 1 р.. Ткач відчував таку нитку тільки пальцями. По тонкості єгипетський льон не поступався натуральному шовку: крізь п'ять шарів льняної тканини, надітої на людину, було виразно видно її тіло.

Фактура полотна була різноманітною. Особливо ефектною була тканина в період Нового царства: сіткоподібна, заткана блискучими намистинками, золотом, прикрашена вишивкою.

Найбільш шановним кольором був білий і його відтінки: небілені, сірувато-жовті, кремові. У візерунчастих тканинах на світлому або темному фоні застосовували синій, блакитний, коричнево-червоний, охристо-жовтий, зелений кольори візерунка. Чорний не мав траурної символіки.

Віссон - назва дуже улюбленої в давнину матерії, яка була предметом розкоші, складовою частиною царського і жрецького костюмів, приналежністю релігійних обрядів і т. д. На думку одних - це було щонайтонше полотно, на думку інших - особлива бавовняна матерія; обидві думки знаходять підтвердження у древніх письменників. Геродот, описуючи процес бальзамування мумій в Єгипті, говорить, що тіло "з голови до ніг закутувалося пов'язками з віссона". Мікроскопічне дослідження показало, що матерія, що вживалася для одягання мумій, була саме полотном, виробництвом якого славився Єгипет. Сам Геродот, проте, в інших місцях розуміє під віссоном бавовняну матерію, називаючи його "деревною шерстю", що навіть подало привід для припущення, що це був шовк (так перекладено слово віссон у Лютера). Розбіжність примиряється, можливо, тим, що древні письменники не робили точної відмінності між полотном і бавовняною матерією і віссоном називали всяку матерію, доведену в обробці до вищої досконалості. Віссон часто згадується в Біблії. З нього зроблені були різне матер'яне приладдя скінії, а також одяг первосвященика і священиків. Іноді В. представляв собою абсолютно прозору матерію. В період занепаду релігійного характеру іудейського первосвященика священний одяг первосвящеників робився з такої саме матерії. За часів занепаду моральності в Римській імперії подібний віссон (byssus) був улюбленою матерією римських пані, і з нього робилися наймодніші, так звані коанські сукні (соа vestis). Звідси стає зрозуміло свідчення Плінія Старшого, що віссон був особливим джерелом задоволення для жінок (mulierum maxime deliciis) і продавався на вагу золота.

Орнаментація носила переважно геометричний характер (смуги, зигзаги) і розташовувалася по усій поверхні тканини. Разом з ними були узагальнені малюнки кольорів і листя лотоса, папірусу, очерету, пальми, стріли як стилізовані сонячні промені. У одязі знаті використовувався візерунок з узагальненим зображенням тварин - змія-уреуса, жука-скарабея, яструба з розпростертими крилами.

У Давньому Єгипті знали багато кольорів та вміли фарбувати тканини так, що фарби не втрачали своєї яскравості на протязі багатьох років. Підтвердженням цього є знахідки у гробницях фараонів та вельмож різноманітних тканин, в які були замотані мумії, або клалися у гробницю для подальшого загробного життя.

У Єгипті кожен з кольорів грав свою особливу ноту, але нерідко їх символіка перетиналася, зливаючись в єдиному звучанні.

Найпоширенішим кольором давньоєгипетського одягу був білий: тонкі напівпрозорі тканини завжди були білими. Білий колір є синонімом ранкової зорі, ознакою перемоги і радості. Цей колір застосовувався до корони Верхнього Єгипту (південь країни) і зображувався у вигляді високої корони на скронях, що має форму білої квітки лотоса. Широко використовувалися також кольори, подібні до білого: небілені сурові тканини сірувато-жовтуватого та кремового відтінків. Здавна розвинуте в Стародавньому Єгипті фарбування тканини забезпечило досить широку гаму й інших кольорів, серед яких найхарактернішими були синій та блакитний, коричнево-червоний, вохристо-жовтий, зелений та коричневий. Ці кольори, проте, відносно рідко використовувалися для суцільного однотонного фарбування тканин, найчастіше їх використовували в поєднанні різнобарвних узорів. При цьому улюбленими поєднаннями були блакитний та ті жовтий або коричневий, синій та зелений, зелений та червоний або коричневий.

Чорний колір, як суцільний тон одягу, був зовсім невідомий і застосовували його лише в узорах для підкреслення світлих тонів. Майже не використовувалися пурпурні та насичені фіолетові кольори. Чорний колір. Колір таїнства містерій. Чорний колір символізує благородний чорнозем, що несе в собі живильний мул, він був кемі, смертю, це був колір непорушного збереження та повернення до життя після смерті. Чорний колір символізує підземний світ, але так само він міг позначати воскресіння з смерті і навіть родючість. Озіріс як бог підземного світу часто зображувався з чорною шкірою. Чорними нерідко малювали скарабеїв, які з чорної землі, матерії, створюють кулю, досконалу форму, що несе нове життя.

Червоний був кольором зла, незаселеної і безплідної землі. Зображені в цьому кольорі тварини (осли, собаки) вважалися шкідливими дияволами. Крім того, червоною фарбою писалися слова, які несли недобрі ознаки. З цієї причини Сет, брат і вбивця Озіріса, вимальовувався в червоному кольорі. Яскраво-червоний міг символізувати також кров і життя. Саме тому у воїнів бусини ускху мали червоний колір. Червоний може символізувати небезпечні сили, а також життя і відродження. Сет - бог хаосу і руйнування - мав червоні очі і волосся. Крім того, червоний колір використовувався для зображення звичайного кольору шкіри єгипетського чоловіка без якого-небудь негативного сенсу.

Синій колір. Цей колір може означати як небеса, так і первозданні води, і в будь-якому випадку синій колір є символом життя і відродження. Дари і жертвопринесення зображувалися синіми. Цим же кольором зображувалися перуки богів, іноді фараонів і цариць, щоб показати їх божественне призначення. Фараон під час ритуалів одягав металевий шолом синього кольору. Синій колір зв'язувався з богом Амоном-Ра, численні портрети царів XVIII династії з синіми особами символічно відображає їхні уподібнення цьому богові.

Блакитний був все очисною водою, кольором моря і обіцянкою нового життя. Жовтий колір. Це колір сонця, символ вічного і неминущого. Плоть і кістки богів вважалися складаються з чистого золота. Жерці фарбували в жовтий колір свої тіла при виконанні обрядів. Богиня любові і гармонії Хатхор називалася "Золотий богинею" звідси широке застосування золота у всіх видах мистецтва і до всіляких матеріалів.

Прикраси, головні убори, зачіски, взуття, елементи символіки в костюмі

Основне декоративне значення в костюмі єгиптян мали прикраси, що містять в собі елементи символіки. В період Древнього царства єгиптяни носили на шиї всілякі амулети, магічні підвіски, які поступово ставали прикрасами.

Дорогі, заткані золотом і коштовними каменями, кольоровими скляними намистами круглі шийні прикраси символізували сонячний диск. В образі сонячного диска шанувався в Єгипті бог Атон, єдиний творець світу і увесь живий. Широко були поширені ручні і ножні браслети, підвіски, кільця, намиста, золоті діадеми і пояси. Прадавніми видами головних уборів фараона були подвійна корона атів, прикрашена шулікою і змією, - уреєм - символом влади, і клафт - великий плат із смугастої (сині із золотом) тканини, складеної трикутником).

Дружина фараона носила головний убір з кольорової емалі із зображенням шуліки або шапочку з квіткою лотоса.

Жерці під час обрядів надівали маски із зображеннями крокодила, яструба, бика.

І чоловіки, і жінки Стародавнього Єгипту носили парики з рослинного волокна або овечої шерсті. Знати надівала довгі парики з дрібними кісками або трубчастими локонами.

Раби і селяни носили маленькі парики або шапочки з льняної тканини. Бороди чоловіка голили, але часто носили штучні з овечої шерсті, покриваючи їх лаком і переплітаючи металевими нитками. Знаком могутності фараона була золота борода у формі куба або трикутника. Бороду кріпили зав'язками на вухах подібно до дужок сучасних окулярів.

На фресках, що збереглися, єгиптяни зображені в основному без взуття. Сандалі з пальмового листя, папірусу, а потім і з шкіри носили лише фараон і його наближені. Сандалі були простої форми, без бортів і задників, із загнутою догори підошвою і двома-трьома тонкими ремінцями. На підошвах зображалися різні побутові і військові сцени.


Висновки

Одяг давніх єгиптян, як і їх величні будівлі, є невід'ємною частиною світового мистецтва.

У цій роботі ми розглянули особливості одягу давніх єгиптян. Хоча основна форма їх одягу залишалася практично незмінною декілька тисячоліть, все ж таки можна помітити тенденцію до ускладнення зовнішніх форм одягу, появу нових різновидів одягу, зачісок та головних уборів.

Одяг давніх єгиптян хоч і не виокремлювався великим різноманіттям форм, але все ж таки для різних верств суспільства його робили з різної тканини. Тонкість та колір тканини - ось головний показник матеріального стану людини.

Воїни також мали свої окремі опізнавальні знаки, за допомогою яких їх можна було виокремити з маси народу. Це і особливості одягу і навіть колір бусин у їх прикрасах.

Жерці Давнього Єгипту мали привілеї перед іншими верствами населення, бо вони частково,а в деякий час майже зовсім керували державою. їх виокремлював колір та форма одягу.

Хоча зараз дуже багато відомо про побут давніх єгиптян, в тому числі і про одяг, все одно ще залишається багато таємниць, покритих пісками, деяку частину з яких людство ніколи не зможе пізнати.


Використана література

1.Египет: Земля фараонов. М.,1997.

2.Кацнельсон И. П. Тутанхамон и сокровища его гробницы. М.,1979.

3.Котрелл Л. Во времена фараонов. М.,1982.

4.Мерц Б. Красная земля, чёрная земля. Древний Египет: легенды и факты. М.,2004.

5.Мерцалова М. Н. Костюм разных времён и народов. Т.1. М.,1993.

6.Монтэ П. Повседневная жизнь египтян во времена великих фараонов. М.,2000.

7.Уайт Дж. Боги и люди Древнего Египта. М.,2004.

Характеристика роботи

Реферат

Кількість сторінок: 25

Безкоштовна робота

Закрити

Костюм давніх цивілізацій - Стародавній Єгипет

Замовити дану роботу можна двома способами:

  • Подзвонити: (097) 844–69–22
  • Заповнити форму замовлення:
Не заповнені всі поля!
Обов'язкові поля до заповнення «ім'я» і одне з полів «телефон» або «email»

Щоб у Вас була можливість впевнитись в наявності обраної роботи, і частково ознайомитись з її змістом, ми можемо за бажанням відправити частини даної роботи безкоштовно. Всі роботи виконані в форматі Word згідно з усіма вимогами щодо оформлення даних робіт.