План:

1. Поняття честі і гідності.

2. Честь і гідність в історії етичної думки.

3. Гідність, гордість, гординя.

Етична цінність праці.

Праця цінна сама по собі, тому що зберігає культуру суспільства і людини в культурі. Своє добре ім'я чоловік починає завойовувати з перших кроків свідомого життя. Честь – не просто добра слава про людину, і її можна заслужити своїми справами: від фізичної праці до науково-технічної творчості. Важливо, наскільки означаємо для людей внесок людини, на скільки вчинки, справи проявляють гідну пошана особа. Тоді і виникає очікування честі: я роблю це краще. Якщо результат моїх дій високо оцінений – те я випробовую гордість, особливо, якщо йдеться про творчу діяльність – інженерною, науковою, художньою. Таким чином, застосування поняття честі до конкретної діяльності свідчить про те, що честь – поняття не абстрактне. Говорять про професійну честь, фамільну, сімейну. Честь інженера в тому, що б якістю його праці підтримувати добру славу вітчизняних інженерів, честь юриста – в боротьбі за справедливість і законність, честь менеджера в грамотному, гуманному управлінні, умінні налагодити виробництво, щоб відродити вітчизняну індустрію.

Гордість. Гординя.

Гордість визначається як моральне відчуття, в якому відбивається внутрішня гідність, самодостатність і незалежність особи. Гордість – моральне відчуття, в якому відбивається висока оцінка людиною своїх або чиїх, – або досягнень і заслуг, усвідомлення відповідності високим цінностям і стандартам. У гордості присутній момент радості, торжества з приводу відповідності певному позитивному стандарту, ідеалу. Гордість – радісна свідомість своїх можливостей, здібностей, знань, подолання труднощів, подолання себе. Гордість – результат нашої роботи над собою, тоді як гідність може бути виховано в людині з молодих років. Гордість треба заслужити. Гордиться може той, хто довів собі і іншим свою здатність робити поділа і здійснювати етичні вчинки. Особливу гордість викликає героїчний вчинок, в нім виявляється ще одна сторона гордості – годитися можна іншими людьми, країною, нацією, батьками, народом. Якщо ми кимось гордимося, то ототожнюємо себе з ним. Чужими не гордяться, можна відзначити їх заслуги, але гордитися нічим. Що б гордитися, потрібний хтось, перед ким гордитися, ті глядач.

Негативною реакцією на чужу гордість буває заздрість. Заздрість – це досада, болісне і руйнівне переживання, що охоплює деколи особу при спогляданні чужих гідності. Заздрісник приписує тому, кому заздрить, негативні риси і жадібно хоче отримати те ж саме. Він або шкодить або в кращому разі прагне порівнятися по положенню. Але якщо багатство і слави можна досягти, то заздрість до чужого радісного світосприймання і чужої гідності для заздрісника убивча.

Поняття гордості природно сплетене з поняттям скромності. Скромність – і протилежність гордості і її доповнення. Скромність – відмова від особливого положення і відсутності претензії на незвичність. Скромна людина не позбавлена гідності, він знає про свої якості, але не вип'ячує їх, і не демонструє свою гордість. Деколи складається парадоксальна ситуація, коли хтось демонструє свою скромність. Всі починають його умовляти, доводити йому право на гордість, привертаючи загальну увагу. Людина лицемірно відмовляється, «ламається», нарешті, як би що під тиском оточують ніби нехотя приймає почесті. Вже краще чесно трішки погордитися, чим розігрувати таку витончену комедію.

Нормальна людська гордість цілком може переходити в негативну якість – гординю. Гординя – це гордість, що перейшла свою міру, стала безпідставною і перебільшеною. У християнстві гординя є найбільш тяжким гріхом, пороком. Саме гординя лежить в основі гріхопадіння, спочатку ангельського, потім людського. Світлий ангел Сатаніїл захотів стати замість Бога, захопив за собою інших ангелів. Так він випав з божого світу, породивши мир зла. Адам теж загордився, побажавши знати добро і зло, як Бог і, відомий гординею і неслухняністю, порушив Божу заборону, внаслідок чого людство опинилося на землі замість раю. Гординя стала матір'ю всіх пороків, серцевиною гріха. У звичайному житті гордівник відрізняється зарозумілістю, чванством, зарозумілістю, він різко переоцінює себе і не бачить гідності інших. Йому здається, що він кращий за всіх. Таких людей не люблять, вони часто у відповідь отримують опір і ненависть замість честі. Гордівник претендує на чуже місце, йому здається, що йому недодали, він несвідомо мстить людям за їх небажання визнати його першість, заздрить.

Деколи людина нічого із себе не вдає, йому зовсім нічим гордитися. Але як компенсаторна реакція починає розбухати гординя. Гордяться іноді предками (нащадками дворянських пологів) або положенням батьків, не ставлячи собі питання, а що є я сам, які підстави у мене зневажати інших? Гординя – хвороблива ілюзія, яка псує життя гордівникові і що оточує. Гордівник не йде на поступки, боячись принизити себе, в результаті частого опиняється біля розбитого корита.

Гордині протистоїть упокорювання – відсутність розчулення своїми чеснотами, це відчуття, що ти нездійснений і до досконалості тобі, як до горизонту. Упокорювання має ще один позитивний сенс – здатність відповідати обставинам, усвідомлювати своє місце і зважати на інших, чуйно уловлювати хід речей.

Характеристика роботи

Реферат

Кількість сторінок: 10

Безкоштовна робота

Закрити

Честь і гідність

Замовити дану роботу можна двома способами:

  • Подзвонити: (097) 844–69–22
  • Заповнити форму замовлення:
Не заповнені всі поля!
Обов'язкові поля до заповнення «ім'я» і одне з полів «телефон» або «email»

Щоб у Вас була можливість впевнитись в наявності обраної роботи, і частково ознайомитись з її змістом, ми можемо за бажанням відправити частини даної роботи безкоштовно. Всі роботи виконані в форматі Word згідно з усіма вимогами щодо оформлення даних робіт.